La Biblia sobre las mascotas
Pero Moisés dijo: “No está bien hacerlo, porque sacrificaremos al Señor nuestro Dios lo que es una abominación para los egipcios. Si sacrificamos lo que es una abominación para los egipcios ante sus ojos, ¿no nos apedrearán entonces?
El Señor Dios dijo a la serpiente: “Por haber hecho esto, serás más maldita que todo el ganado, y más que toda bestia del campo; irás sobre tu vientre, y comerás polvo todos los días de tu vida;
Cuando el pueblo vio que Moisés tardaba en bajar del monte, se reunió en torno a Aarón y le dijo: “Ven, haznos un dios que vaya delante de nosotros; en cuanto a este Moisés, el hombre que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué ha sido de él.”
un hombre al que Dios le ha dado riquezas, bienes y honores, de modo que a su alma no le falta nada de todo lo que desea; sin embargo, Dios no le ha permitido comer de ellos, pues un extranjero disfruta de ellos. Esto es vanidad y una severa aflicción.
El hombre moldea el hierro en una herramienta de corte y hace su trabajo sobre las brasas, moldeándolo con martillos y trabajándolo con su fuerte brazo. También tiene hambre y le fallan las fuerzas; no bebe agua y se cansa.
Gato que me sigue significado espiritual
La falta de representación felina en la literatura israelita es aún más sorprendente cuando se mira al vecino cercano de Israel, Egipto. En este país, la gran cantidad de objetos relacionados con los gatos o protagonizados por ellos demuestra su importancia social y religiosa. Los gatos aparecen en estatuas, papiros, arte funerario y pinturas. De hecho, se momificaron tantos miles de gatos que, a finales del siglo XIX, se exportaban al Reino Unido para molerlos como abono agrícola. Clutton-Brock (1981:110) observa que un cráneo de gato expuesto en el Museo Británico era el único superviviente de un único cargamento de gatos momificados que pesaba ¡diecinueve toneladas!
Un artículo reciente del Journal of Archaeological Science sostiene que el “control cultural” de los gatos en Egipto puede fecharse en el cuarto milenio a.C. (periodo Naqada IC-IIB, ca. 3800-3600 a.C.). Borowski (1998:114-115) señala que, en la época del Reino Nuevo (1540-1075 a.C.), el número de piezas de arte y objetos con gatos es “abrumador”.
Significado bíblico de los gatos
Hoy en día, la mayoría de las personas tienen animales de compañía. Es tanto un adorno de moda como un compañero para sus vidas solitarias. Hay gatos, perros, loros, tortugas y otros animales para elegir.
La historia, la tradición, la cultura y numerosos líderes religiosos que nos interpretan las escrituras sagradas conforman nuestras creencias. Hasta donde yo sé, la Biblia describe las creaciones de la tierra desde sus inicios hasta las personas que viven en ella.
A pesar de nuestro deseo de conocer la respuesta, dudamos en hacer esta pregunta al creyente. Así que, si estás buscando una respuesta a este tema por tu cuenta en lugar de preguntarle a un creyente, no te preocupes, ¡no estás solo!
La mayoría de la gente cree que los gatos son malos por su perspectiva, y algunos religiosos creen que los gatos son un signo de maldad. Fíjate en que he dicho expresamente que los gatos son mis mascotas favoritas. Esto es vergonzoso para mí como humano, pero los gatos son mis mascotas favoritas por encima de los perros. Lo siento si eso te ofende, pero los gatos son mis preferidos.
Lamentablemente, la Biblia casi no tiene referencias a nuestros queridos gatos. Es casi como si los gatos no fueran animales domésticos en esa época, y no son tan comunes ahora. Los gatos parecían ser más indómitos en aquella época, a diferencia de los gatos que ronronean en nuestros hogares hoy en día.
Significado espiritual del gato
Un salmo de David. El Señor es mi pastor; nada me falta. En verdes praderas me hace descansar. Me conduce junto a aguas tranquilas. El restaura mi alma. Me conduce por sendas de justicia por amor a su nombre. Aunque camine por el valle de la sombra de la muerte, no temeré ningún mal, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me confortan. Preparas una mesa ante mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa. …
Subió de allí a Betel, y mientras subía por el camino, salieron de la ciudad unos chiquillos que se mofaban de él, diciendo: “¡Sube, calvo! Sube, calvo!” Y él se volvió, y al verlos, los maldijo en nombre del Señor. Y dos osas salieron del bosque y desgarraron a cuarenta y dos de los muchachos.